第94章治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德-国学新派(文熙哥)-四库书小说网

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（1）在古老的东方，有一个伟大的君主，他深知治人事天的道理。他认为，要治理好一个国家，必须懂得节俭和积德。只有通过节俭和积德，才能够积累足够的实力和道德力量，使国家长治久安。

君主认为，治人事天莫若啬。这里的“啬”并不是指吝啬，而是指节俭和积累。只有通过节俭和积累，才能够更好地治理国家和养育人民。因此，君主提倡节俭和积累，认为这是造富之道。早服，即早日准备和积累，是治理国家的根本。

通过节俭和积累，可以形成厚实的德行。这种德行不仅有助于治理国家，还能够使国家长治久安。德行深厚的人，无论遇到什么困难和挑战，都能够克服。这样的人才是真正的英雄豪杰。

厚实的德行可以克敌制胜，使国家不断壮大。当一个国家的实力和道德力量都足够强大时，它就能够拥有更多的资源和力量来治理和发展自己的国家。这样，国家就能够更加繁荣昌盛。

拥有厚实的德行和强大的实力，可以使国家长治久安。国家的根本在于人民，只有通过节俭和积德，才能够使人民安居乐业、生活富裕。当国家有了这样的基础，它就能够长久地存在和发展。

因此，节俭、积德、厚实德行、强大实力和长治久安是相辅相成的。只有通过这些努力，才能够实现国家的繁荣昌盛和人民的幸福安康。这是深根固蒂、长生久视之道，也是君主治国理政的最高境界。

（2）《道德经》中这段话的意思是，治理百姓和养护身心，没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神，得以能够做到早做准备；早作准备，就是不断地积“德”；不断地积“德”，就没有什么不能攻克的；没有什么不能攻克，那就无法估量他的力量；具备了这种无法估量的力量，就可以担负治理国家的重任。有了治理国家的原则和道理，国家就可以长久维持。国运长久，就叫做根深祗固，符合长久维持之道。

简单来说，这段话的核心思想就是：治理国家和养护身心，最关键的是爱惜精神、不断积德。这样才能够拥有强大的力量来应对各种挑战和困难，使国家长治久安。

【故事小说】

在遥远的古代，有一个叫做“昊天国”的神秘国度。这个国家的国王名叫“俭”，他是一个非常聪明而深思熟虑的统治者。

有一天，国王俭在宫殿的花园中散步，思考着如何更好地治理国家。他看到花园中的花草树木，它们都生机勃勃，茁壮成长。他突然意识到，治理国家

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第94章治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德 (第1/1页)

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